【编者按】为更好建设学生“第二课堂”，展现我校大学生丰富多彩的校园生活，书写当代青年学子奉献农业、胸怀天下的情怀，党委宣传部对新闻网“学生天地”板块进行整改，拟设情感驿站、时事茶座、校园展厅、文艺花园、别样征途、中外书架、叽喳寝室、扶贫一线等栏目。敬请广大同学关注这片属于大学生自己的天地，并投稿。投稿邮箱：xndxxbjzt@163.com。（稿件请注明姓名学院专业班级联系方式等信息）

　　在西农，有这么一片天地，那里搁置着许多生活中最不起眼的物件；在西农，有这么一群人，他们见面总是横刀相向，而不见半点血色。

　　这些物件，叫做印章；这些人所做的事情，便是雕虫。

　　仿佛在西农人的记忆里，雕虫总是能和一个名字划上等号——周尧。而这群人所为的“雕虫”，则有着更深刻的民族情结。

　　印章，已经伴随着人类文明存在6000余年之久。世界各地印章无非不是伴随着文明出现在河流两岸，并作为装饰或标记物来使用。唯独这片滋养出中华文明的土地上，开出了不一样的花朵。

　　中文里有个词语叫做印记。一部中国的印章史，能够完整的折射出中国帝制、书画艺术、民间交易、商贾文化等全部的变迁史。直到现在，它仍然在这些方面澎湃出旺盛的生命力。

　　篆刻是中国印章文化艺术化的成果。也许很多人，特别是一心只读圣贤书的我们，生活中很难接触到这些。在这个快节奏的时代下，新生事物的出现总能紧紧撩拨着现代人的好奇心，使得传统显得更加暗淡。正是因此，在当下校园引入传统艺术显得尤为重要。本着让篆刻文化在校园中开枝散叶的初衷，2013年，西北农林科技大学漆木篆刻协会成立。

　　南绣三楼的楼梯口是一扇不怎么起眼的木门，门内却是另一番风景。传统的篆刻台、质朴的展柜拼凑出了这一间只属于篆刻爱好者的活动室。每周日的上午，都是他们在这里以印会友、畅所欲言的时刻。在这里，没有作业的束缚，没有琐事的烦扰，只有技艺的碰撞。刀尖与石头的砥砺声，仿佛隔绝了外面的世界，只剩下我们。

　　正在静享篆刻时光的同学

　　篆刻是一门可以修心的文化，方寸之余容气象万千。可能在大众的意识里，印章无非于写完书画作品后在上面盖上，以使作品完整；而或签署文件时盖上印章，以显威严。印章之气象远不尽于此。或许又有人知道鉴藏章、肖形章，但有着千年之积淀的文化怎能如此单薄？

　　篆刻，顾名思义，一曰篆，二曰刻。篆者，书也，书者，有法也，所谓“篆刻”而非“刻篆”，书法（书画）是篆刻的灵魂。刻者，以刀雕琢也，雕琢者，工匠之技也。好的篆刻作品，非善书法且有工匠精神者不成也。篆者言布白分朱，白朱即阴阳，一方好印的布局，应阴阳协调。很多细节，牵一发而动全身，此眼也，文有文眼，印自然也有印眼。

　　凤鸣高岗桐生朝阳/张自明

　　“刻画金石岂小道，谁得鄙薄嗤雕虫”，这是一代宗师吴昌硕对篆刻的正名。虽然时代的变迁使得印章的重要性大不如前，但是它们并没有消失，而是以另外一种形式出现在人们的视野中。代表封建帝制的官印已经不再，但现如今的公章仍是象征权力的凭信；2008年北京奥运会的会徽使用印章这一元素，使得沉寂多年的篆刻被重新引起关注。

　　篆刻文化在西农这片土地扎根，虽然影响力不大，但漆木篆刻协会如同他们手手相传的印章一样，固守住一方寸土，打开门便是大千世界。

　　作者：张自明，创新实验学院生技基地1603班

　　编辑：邱美娴

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终审：靳军