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　　虽然看完《追风筝的人》这本书有一段时间了，但回想起来还是忍不住唏嘘。哈桑在追风筝比赛前对阿米尔说的：“For you, a thousand times over”即“为你，千千万万遍”，不也正是哈桑一生的写照，他知道阿米尔看到自己被打却逃开，他知道阿米尔陷害自己偷东西，但他却选择承认，他的一生，就是为阿米尔奉献的一生。书中阿米尔的父亲曾说：“世上的罪行只有一种，只有一种，那就是盗窃，其他罪行都是盗窃的变种，当你说谎，你就剥夺了某人得知真相的权利”。而阿米尔、阿米尔的父亲又有哪个没有盗窃呢？阿米尔的父亲首先欺骗了自己的挚友阿里，他还剥夺了哈桑享受作为他儿子应该享受的一切，阿米尔则偷走了哈桑的父爱，偷走了哈桑本该享受的一切，偷走了哈桑对他的信任，偷走了哈桑至死都深爱着的阿米尔少爷......

　　再度回忆起这本书，心情依旧不能平静，依旧充满感慨，想用文字将它们表达出来时，它们就已经不存在了：在如此深刻复杂的感情面前，文字显得太过苍白无力。我抑制住自己的情感，努力从复杂的心情中抽丝剥茧，勉强找出以下感慨之处：

　　首先便是人性。胡塞尼在书中如是说：“大漠荒草生息不绝，反教春花盛放凋零”。人性又何尝不是如此，内心的嫉妒、贪婪、怯弱无时无刻不在影响着我们的选择，它们在我们生命的大漠中种下了一颗又一颗的荒草，而我们的真情流露，却足以如春花般点缀我们的一生。在现实生活中，杭州保姆纵火案，滴滴司机杀害空姐案，以及层出不穷的诈捐骗捐，一次次刷新着我的下线，但是因为荒草丛生就不去寻找春花了吗，因为大漠连片就不相信有绿洲了吗？不，不会，罗曼罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活”。

　　“为你，千千万万遍”，这是这本书中最感人的一句话，因为稀有、因为罕见。在我们的生活中，更常见的是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。陀思妥耶夫斯基这样说：“大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了”。哈桑就是这样，哈桑爱阿米尔少爷，就只管为他付出，忠于他，不求任何回报。然而在日常生活中，虽然我们的社会变得更加“现代”，更加“文明”，但我们自身却丢掉了一些纯朴，一些对人的善意。在功利主义大行其道的今天，我们在饭局上喝酒聊天、称兄道弟，但这更像是一种礼仪，而非内心的真情流露。我们不惮以最大的恶意揣测人心，在马路上摔倒的老人，总是引起心中的顾虑，在地铁站晕倒的年轻人，没人敢扶……甚至于爱情，也衍生出一套“互利主义”，仿佛这世间的一切，都可以用金钱衡量，可以用互利解决。我们在钢筋水泥筑成的城市里，为生活奔波，我们眼里的目标极其明确，以至于我们忘记了生活本身。

　　修心存善，是认清生活的真相后依然热爱生活的勇气；

　　修心存善，是居于闹市而不染车马喧嚣的一种心境；

　　修心存善，是知世故而不世故，历圆滑而弥天真的智慧。

　　最后，分享一句周国平老师的话与君共勉：“人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活”。愿所有人都能修心存善，在污浊中存留一丝清净的灵魂，那一丝如莲一般淤泥不染的美好，当为人性。

　                                                                                                                                  　作者：人文社会发展学院 法学1701 靳雪玲

　　                                                                                                                                  编辑：张娅菲

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终审：靳军